Еклесиастес царя Саломона: Глава 4
Jul. 9th, 2005 07:04 amГлава 4
Иже знаючи царь Саломон обиду убогих, лесть людей злых, безумных тружания и одиноких собирание скарбов, знашол ест во всех тых речах суету. О дружбе и о втрое звитой верви, о цари безумном, о детищи мудром, и о послушании
4:1 Обратился есми ко иным речам, и узрел есми обиды, яже деются под солнцем: и слезы невинных, и ни единаго потешения. И ни того, он же бы могл отдалити их насилие, суще избавлены помощи от всех.
4:2 И хвалил есми более мертвых, нежели жывых,
4:3 и щаснейшего над обое судил есми того быти, он же ся еще не народил, и ниже видел злых речей, они же ся деють под солнъцемъ.
4:4 Опять погледел есми на вся труды людскыя и на домыслы их: и пилне есми при них согледал явную зависть ближнего. А прото ж и в том ест суета и печалование збытнее.
4:5 Безумный, подгиная руце свое, ясть тело свое, глаголя:
4:6 "Лепши ест едина горсть с покоем, нежели обе полне руце с працею и с утиснением души".
4:7 Знаменаючи, знашол есми и иную суету под солнцем,
4:8 сам ест человек и другаго не имать, ни сына и ни брата, а не преставаеть трудитися, и ниже насытятся богатества очи его, и ниже роспомянется, глаголя: "Кому то я тружаюся и прельщаю душу мою от добра ея?" И в том теже ест суета и мучение найгоршее.
4:9 Сего ради лепей ест быти двема посполу, нежели единому, имають бо пожиток с товариства своего.
4:10 Аще ли же падеть един, поздвигнеть его другий. Горе самому, аще бо падеть, не имать, кто бы воздвигл его.
4:11 И будуть ли два сполу спати, загреется един от другаго, единый же сам како согреется?
4:12 Естли же кто изможеть единаго, два одолеють ему. Вервь, во трое извитая, не борзо порвется.
4:13 Лепшее ест дитя мудрое а убогое, нежели царь старый и безумный, он же не прозираеть к будущим часом.
4:14 Иже иногда некто с темници и с оковов вышед, бываеть царем, и некто же, нарожен сый в царстве, нищетою погибнеть.
4:15 Видел есми всех живых, они же ходять под солнъцемъ, с младенцем з другым, он же имать встати на место его.
4:16 Безчисленое ест число людей тых, они же были суть пред ним, и кои будуть по нем, не возвеселятся о нем. И то ест суета и мучение души.
4:17 Сохрани ногу твою, внегда входиш до дому божия, и приступи близко, абы есь слышал.
Многым бо лепей ест послушание, нежели жертвы людей безумных, они же не знають, что чинять злое.
Иже знаючи царь Саломон обиду убогих, лесть людей злых, безумных тружания и одиноких собирание скарбов, знашол ест во всех тых речах суету. О дружбе и о втрое звитой верви, о цари безумном, о детищи мудром, и о послушании
4:1 Обратился есми ко иным речам, и узрел есми обиды, яже деются под солнцем: и слезы невинных, и ни единаго потешения. И ни того, он же бы могл отдалити их насилие, суще избавлены помощи от всех.
4:2 И хвалил есми более мертвых, нежели жывых,
4:3 и щаснейшего над обое судил есми того быти, он же ся еще не народил, и ниже видел злых речей, они же ся деють под солнъцемъ.
4:4 Опять погледел есми на вся труды людскыя и на домыслы их: и пилне есми при них согледал явную зависть ближнего. А прото ж и в том ест суета и печалование збытнее.
4:5 Безумный, подгиная руце свое, ясть тело свое, глаголя:
4:6 "Лепши ест едина горсть с покоем, нежели обе полне руце с працею и с утиснением души".
4:7 Знаменаючи, знашол есми и иную суету под солнцем,
4:8 сам ест человек и другаго не имать, ни сына и ни брата, а не преставаеть трудитися, и ниже насытятся богатества очи его, и ниже роспомянется, глаголя: "Кому то я тружаюся и прельщаю душу мою от добра ея?" И в том теже ест суета и мучение найгоршее.
4:9 Сего ради лепей ест быти двема посполу, нежели единому, имають бо пожиток с товариства своего.
4:10 Аще ли же падеть един, поздвигнеть его другий. Горе самому, аще бо падеть, не имать, кто бы воздвигл его.
4:11 И будуть ли два сполу спати, загреется един от другаго, единый же сам како согреется?
4:12 Естли же кто изможеть единаго, два одолеють ему. Вервь, во трое извитая, не борзо порвется.
4:13 Лепшее ест дитя мудрое а убогое, нежели царь старый и безумный, он же не прозираеть к будущим часом.
4:14 Иже иногда некто с темници и с оковов вышед, бываеть царем, и некто же, нарожен сый в царстве, нищетою погибнеть.
4:15 Видел есми всех живых, они же ходять под солнъцемъ, с младенцем з другым, он же имать встати на место его.
4:16 Безчисленое ест число людей тых, они же были суть пред ним, и кои будуть по нем, не возвеселятся о нем. И то ест суета и мучение души.
4:17 Сохрани ногу твою, внегда входиш до дому божия, и приступи близко, абы есь слышал.
Многым бо лепей ест послушание, нежели жертвы людей безумных, они же не знають, что чинять злое.