2. Гэта была вайна супраць ідэі, што некаторыя людзі -- ня людзі. (У гэтым яе ўнікальнасьць, прынамсі для хрысьціянскага сьвету.) Калі б гэтая ідэя перамагла, не паздаровілася б урэшце і самім "звышчалавекам", а тыя, хто сёньня жартуе пра баварскае піва (якое пілі б вэтэраны, калі б горш ваявалі), -- найверагодней, проста не нарадзіліся б. Таму ў гэты дзень ёсьць з чым павіншаваць і пераможцаў, і пераможаных.
Я так і падумаў. Дзякуй. Але мяне выкрасьлеце зь сьвяткачоў.
Ня ў сэнсе што я за "тых, што прыйшлі забіваць".
А ў сэнсе браку сьвяткаваньня. Гэта як кабеце, ціпа, што адзін яе згвалціў, а тады забіў другога, што быў маньяк. І маньяк той другі яе абратна згвалціў бы, і тады-б забіў. Ці ўперад забіў. Але з тым першым таксама тое яшчэ сьваткананьне.
no subject
Date: 2007-05-09 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2007-05-09 04:44 pm (UTC)no subject
Date: 2007-05-09 07:56 pm (UTC)no subject
Date: 2007-05-09 09:28 pm (UTC)сямейн.традыцыя? перанос з саўка? мэтафізыка?
Date: 2007-05-09 02:07 pm (UTC)Re: сямейн.традыцыя? перанос з саўка? мэтафізыка?
Date: 2007-05-09 05:12 pm (UTC)2. Гэта была вайна супраць ідэі, што некаторыя людзі -- ня людзі. (У гэтым яе ўнікальнасьць, прынамсі для хрысьціянскага сьвету.) Калі б гэтая ідэя перамагла, не паздаровілася б урэшце і самім "звышчалавекам", а тыя, хто сёньня жартуе пра баварскае піва (якое пілі б вэтэраны, калі б горш ваявалі), -- найверагодней, проста не нарадзіліся б. Таму ў гэты дзень ёсьць з чым павіншаваць і пераможцаў, і пераможаных.
no subject
Date: 2007-05-09 06:12 pm (UTC)Але мяне выкрасьлеце зь сьвяткачоў.
Ня ў сэнсе што я за "тых, што прыйшлі забіваць".
А ў сэнсе браку сьвяткаваньня. Гэта як кабеце, ціпа,
што адзін яе згвалціў, а тады забіў другога, што быў маньяк.
І маньяк той другі яе абратна згвалціў бы, і тады-б забіў.
Ці ўперад забіў.
Але з тым першым таксама тое яшчэ сьваткананьне.
Я проста сяньня парэфлексую сам сабе.
no subject
Date: 2007-05-10 05:45 am (UTC)no subject
Date: 2007-05-10 12:31 pm (UTC)